花园精灵6

书的前言中，译者将人类谈论(lù(😐)n )死亡(wáng )和谈论性相比，并得出两者一致的结(jié )论(🗨)。其(qí(🖨) )实(shí(🌧) )不然，食(📍)色性也(🏙)(yě(🆕) )并(bìng )不是(shì )死(👎)(sǐ(🆔) )色性也(yě(🏒) )。人在谈(tán )论(🌿)性(🥝)时往往嘴上禁忌(jì )心里向(🌱)往，而从(🥦)来不(bú(🏉) )见有人向(xiàng )往地谈论死。西方(🔉)文人(🏌)历来比较开放——其(🚡)实不是开(🖌)放只是正常罢了——两样都不讳忌。所(🔆)以小册子(❕)里(🍫)尽是些什么约(📶)(yuē )翰、什么斯(sī )，中(🐮)国(🚨)的只见到一个沈从文，外加一个译(yì )字，使人(rén )难辨(🤭)究(🔹)竟是(shì )沈(shěn )从文(🆕)译(🚊)别人还(🌕)是(😦)别人译(⛓)沈从文。总(🎨)的感觉，中(🎼)国(🧡)文(🤹)人(Ⓜ)太可怜(lián )。其实，我觉(🎀)得(dé )如此浩大的中(👔)国不会(🎧)缺少(shǎo )论死的(📱)东西，除了恩莱特对中国文学(💥)、哲学总体(㊗)的不(bú )了解外，还(🕒)包括中国文人向来觉(jiào )得(dé )死这东西不登(⏹)大(👸)雅(🔌)之堂，偶尔写一些也仿佛少女(nǚ )的日记，只(💂)待夜深人静时自(📻)己品(🎢)读，并有(yǒu )理，有(🔲)理地叫。

都被点(💅)名了，倒霉(🌱)的八号依然不(🌰)敢出来(❓)解释(shì )，私(🕠)下里，他不断(♌)(duà(❤)n )地给七(qī )号和九号在一(yī )起的三人(rén )小群发求助消息——

张(🥄)秀娥刚刚到这个世界的(de )时候，这身子的肚(🤪)子里面实在是(🔦)没有(yǒu )什么油水，所以看(🏳)到肉之类的东西(🥊)就想(xiǎng )吃个(🥠)够。

他眼里闪过一丝受伤：顾(gù )潇潇，你看清(🌂)楚我(🏘)是谁(🕥)。

庄依(yī )波(bō )蓦(mò )地生出(💒)(chū )一丝被看透的羞耻感——毕竟两个小(xiǎo )时(shí )前(qián )，她(🔓)才终于从那人的纠缠中(🏐)脱身。

霍靳西，你这(🏍)样人(rén )人都知道(🐟)我们(😝)要(yào )去‘做(🏋)坏事’，不尴尬(💸)吗？

齐远又是一愣，除此之外，一切正常

说这话时(shí )，她拿(🏽)手(♿)托(🏩)着下巴，笑容(róng )干净柔和，眸光婉转，恍惚之间，竟生(⛓)出(chū )了(le )几分从(🌆)前的味道(dào )。

饥饿已久的黄天(🚭)星，哪(⛲)里肯放(🍮)过(guò )吃不完的食(shí )物。